El viernes de la última semana de septiembre, Israel atacó una reunión de líderes de Hezbollah en el barrio de al-Qaem, al sur de Beirut. Se trató de una operación de asesinato, que siguió a la detonación, ocurrida días antes, de miles de buscapersonas y walkie-talkies con explosivos colocados.
En Al Qaem, el ejército israelí se jactó de su "ataque de precisión" en "el corazón del bastión de Hezbolá en Beirut". La elección de los términos evocaba imágenes de una operación audaz contra un complejo militar bien protegido, una especie de Pentágono, en una hazaña enteramente valiente.
En realidad, lo que ocurrió fue un enorme ataque que destruyó completamente un edificio residencial y mató a los líderes de Hezbollah, pero también a las innumerables familias que vivían allí. Muchas de estas familias siguen bajo los escombros y otras siguen desaparecidas.
Casi cada vez que llegan noticias del sur de Beirut, la prensa occidental sólo imita la terminología utilizada por el ejército israelí, como si "bastión de Hezbolá" fuera parte del nombre del barrio. Los defensores de este tipo de terminología pueden incluso señalar el uso de "fortalezas" para describir las bases de apoyo al Partido Demócrata estadounidense o al Partido Laborista del Reino Unido, pero estos son usos que ocurren en un contexto occidental que no confunde a nadie.
En el Líbano, las connotaciones son obvias y sirven directamente a los intereses israelíes.
Retratar el sur de Beirut, conocido coloquialmente en árabe como Dahiyeh, como un bastión militar está dando a Israel autorización para utilizar una fuerza descomunal, dirigida tanto a la infraestructura civil como a los líderes de Hezbollah. El objetivo declarado es evitar que futuros ataques lleguen a la base de apoyo más concentrada de Hezbolá. Israel hace que los civiles paguen el precio de lo que supuestamente hizo Hezbollah y luego culpa a Hezbollah por las muertes que los propios israelíes causaron.
La estrategia tiene incluso nombre: Doctrina Dahiyeh, acuñada después de que Israel prácticamente destruyera la región en su guerra contra Hezbolá en 2006. Se convertiría en el modus operandi de Israel en las siguientes guerras, y en la hoja de ruta para la actual destrucción completa de Gaza.
Ahora, con la rápida escalada de los ataques de Israel contra el Líbano, la doctrina Dahiyeh está volviendo a sus orígenes, justificada por una terminología que llama a la región una "fortaleza" militante.
Dahiyeh es un grupo de barrios predominantemente musulmanes chiítas alrededor de los límites de la ciudad de Beirut, donde viven cientos de miles de personas. Es una zona mucho más densamente poblada que la propia capital. Dentro de Dahiyeh hay varios campos de refugiados para palestinos y otros grupos, que están incluso más densamente poblados que las aglomeraciones urbanas circundantes.
En la década de 1980, durante los 15 años de guerra civil del país, la región sufrió masacres por parte de miembros de organizaciones paramilitares cristianas libanesas de derecha, apoyadas por Israel. Dahiyeh también sufrió un enorme número de muertos en 2006, cuando recibió intensos bombardeos israelíes durante la guerra entre Israel y Hezbollah.
Grupos como Hezbollah, que se oponen a las organizaciones que han causado tanta destrucción, reciben un apoyo significativo en la región. Hezbollah es un partido político, con alas militares y civiles, una organización que interactúa con instituciones públicas y compite en elecciones como cualquier otro partido político en el Líbano. Al caminar por Dahiyeh en los últimos días, era imposible no ver las innumerables fotografías de combatientes de Hezbollah derribados y retratos del entonces secretario general de Hezbollah, Hassan Nasrallah, asesinado esta semana por Israel.
Aunque el nombre Doctrina Dahiyeh surgió poco después de la guerra, las autoridades militares israelíes hablaron abiertamente sobre su enfoque en la región y declararon una política con la intención explícita de no distinguir entre infraestructura civil y militar.
En una entrevista de 2008, el general israelí Gadi Eisenkot, que ayudó a formular la doctrina, dejó claro que los ataques desproporcionados a la infraestructura civil eran parte de la estrategia, no un efecto no deseado.
«Lo que ocurrió en 2006 en el barrio de Dahiyeh en Beirut sucederá en cada pueblo donde Israel sea atacado», afirmó. «Aplicaremos una fuerza desproporcionada [en la aldea] y causaremos grandes daños y destrucción allí. Desde nuestra perspectiva, estas no son aldeas civiles, son bases militares».
Añadió: «Esto no es una recomendación. Es un plan. Y fue aprobado».
Las vidas de los libaneses son desechables en la lucha contra Hezbollah, simple y llanamente. Las repercusiones de este cambio declarado se mostraron aún más claramente en la Franja de Gaza.
Desde hace meses hemos estado expuestos a una corriente de informes que declaran que prácticamente todo en la Franja de Gaza es una base de Hamás, un lugar que alberga a terroristas de Hamás, un centro de mando de Hamás.
Mezquitas, hospitales y escuelas son objetivos declarados del ejército israelí, y sus vínculos con Hamas a menudo ni siquiera se explican. Cuando surgen explicaciones, se basan absolutamente en cualquier interacción con Hamás, que es el gobernante del territorio donde existían estos lugares.
Los principales medios de comunicación occidentales han seguido diligentemente esta elección de términos, preparando el terreno para que sitios como el hospital al-Shifa sean destruidos sin mucha fanfarria ni muchas pruebas. El resurgimiento de la doctrina Dahiyeh en el Líbano adopta la misma lógica: todo lo que toca a Hezbolá se convierte automáticamente en un objetivo militar en la interpretación más amplia posible.
La prensa occidental, sin embargo, nunca toleraría que se utilice este tipo de terminología contra los israelíes. Ningún medio de comunicación estadounidense plantearía jamás seriamente el argumento de que las Fuerzas de Defensa de Israel están utilizando "escudos humanos" al mantener su cuartel general en el centro de Tel Aviv.
Las FDI, por su parte, respondieron a un ataque con drones yemeníes contra Tel Aviv con una ilustración de la zona, mostrando la proximidad a importantes infraestructuras civiles y condenando la imprudencia, aparentemente sin notar ninguna ironía.
El propósito de esta terminología es claro: borrar la idea de que estos lugares, ciudades, pueblos y barrios como Dahiyeh existen como bulliciosos centros de población, con tanta complejidad política como otros lugares y, lo más importante, que son el lugar de residencia de millones de personas que viven su vida diaria.
Mientras existan fuera de las esferas de influencia de Estados Unidos e Israel, las vidas de estas personas se consideran desechables , destinadas sólo a desperdiciarse como daño colateral , de una manera que los estadounidenses y los israelíes nunca aceptarían. Estas vidas sólo importan cuando pueden usarse como palanca contra grupos a los que se oponen los países occidentales, y cuando se niegan a colaborar, son olvidadas a la misma velocidad.
El pueblo de Dahiyeh no debería necesitar demostrar su humanidad al mundo. Debería ser inherente.
Comentarios
Publicar un comentario