Desde que se creó el dinero verde como incentivo para reducir los contaminantes, investigadores de todo el mundo han señalado cómo estos mecanismos perpetúan una serie de distorsiones, incluida la contaminación que ha convertido nuestra atmósfera en un invernadero descontrolado. En lugar de una adaptación estructural y urgente a principios de los años 2000, lo que quedó claro es que la misma producción fue relanzada con un rebranding eco-sostenible, pintado de verde, en lo que llamamos 'greenwashing'.
La estrategia elegida para combatir el cambio climático es la de transformar toda la naturaleza en una mercancía, recurriendo a tácticas de flexibilidad económica apoyadas en el sistema financiero, aprobadas en el lejano año 2005, mediante el Protocolo de Kioto. La táctica más famosa es el comercio de créditos de carbono, que requiere la verificación de la cláusula de adicionalidad. En última instancia, para que una actividad realmente cree estos créditos, necesita producir una reducción adicional de los gases que convierten nuestras vidas en un horno o preservar los biomas que absorben estos gases.
Desde 2015 no existe ningún organismo internacional que realice esta verificación, pero eso no significa que el comercio de estos créditos haya dejado de existir. Por el contrario, el mercado de emisiones voluntarias creció y surgieron empresas especializadas en programas de certificación y auditoría. Es cierto que el mercado voluntario no goza de gran credibilidad. Recientemente, las principales empresas del sector han sido objeto de varias quejas por proyectos que generaron poca o ninguna adicionalidad o, cuando lo hicieron, causaron nuevos problemas.
Pero lo importante es que este mercado continúa expandiéndose y trata el comercio de créditos de carbono como una nueva frontera comercial, con infinitas posibilidades de ganancias. Esta impresión es más que justa: en este comercio, toda la naturaleza se ha convertido en una mercancía.
También es importante destacar que al final de la primera fase del Protocolo de Kioto, en 2012, el mercado de créditos de carbono fue responsable de reducir el 0.02% de las emisiones, o 10 millones de toneladas métricas de carbono. A modo de comparación, la meta de reducción para la primera etapa del Protocolo era de 4,500 millones, según una investigación de la periodista Ana Paula Salviatti para una maestría.
Las empresas comprendieron rápidamente que la misma inversión relacionada con la degradación ambiental producía una nueva oportunidad de negocio centrada en su recuperación, promocionando el problema y vendiendo la solución. Siguiendo la lógica del mercado, cuanto más crece el comercio de emisiones, más eficiente se vuelve económicamente.
Cuanto mayor sea la oferta de créditos de carbono en el mercado, menores serán sus precios y menores serán las inversiones realizadas en el cambio de la matriz energética de los países industrializados, por ejemplo. Una muestra de esta reducción de precios fue la introducción de los "créditos prime", en un intento de diferenciar los productos y obtener valores mayores.
En última instancia, las naciones industrializadas pueden seguir utilizando sus matrices energéticas hasta que se agoten las reservas de combustibles fósiles, todo ello de manera ambientalmente eficiente.
Alemania se ha comprometido a reducir sus emisiones de CO2 en un 95% para el año 2050. Sin embargo, para alcanzar este objetivo sería necesario descontinuar sus plantas de energía alimentadas con carbón de lignito, el más sucio y contaminante de todos los combustibles fósiles, o adquirir créditos de carbono.
La segunda solución la adoptó la central termoeléctrica de Niederaußem, que emite anualmente 30 millones de toneladas de CO2 a la atmósfera. Los investigadores alemanes Henk y Schaefer descubrieron que los créditos de carbono adquiridos por el gigante Niederaußem procedían de proyectos que proporcionaban estufas a familias pobres de Lusaka, Zambia.
Para garantizar que el uso de estufas metálicas realmente redujera las emisiones de CO2, la empresa 'RWE', responsable del proyecto, instaló GPS en los equipos para monitorear su uso. 'RWE' también vende la leña utilizada en estas estufas, que se produce en las zonas de reforestación de la empresa.
Se creó un sistema de pago electrónico para que las familias pobres de Lusaka pudieran pagar estufas y leña a plazos, en una ciudad que, en ese momento, apenas tenía semáforos. En el transcurso de un año, las estufas instaladas por 'RWE' en Zambia ahorraron 130,000 toneladas de CO2, la misma cantidad que la planta de Niederaußem emite en un solo día.
Los parques eólicos, a su vez, se instalan en grandes extensiones de terreno y producen energía eléctrica a partir del movimiento de las palas de sus turbinas. Sin embargo, la introducción de estos parques sin criterios adecuados genera consecuencias para los habitantes y los animales de la fauna local.
En el caso brasileño, hay numerosos relatos de residentes que recibieron ofertas para instalar turbinas en sus territorios sin ninguna explicación mínima de las consecuencias y restricciones a las que estarían sujetos. Desde el sonido incesante de las turbinas, pasando por la imposibilidad de trabajar la propia tierra, hasta los desalojos forzosos. El propietario recibe una compensación insignificante por la instalación de la turbina y se encuentra sin poder moverse ni cultivar su propia tierra, como mostró 'The Intercept Brasil' en un reportaje.
Económicamente correcto, ya que no hay emisión de CO2 en la generación de energía eólica, las empresas responsables pueden emitir créditos de carbono, incluso si, en el proceso, prohíben la circulación de personas y animales en la región, como ocurrió recientemente en Pernambuco, en el Valle de Catimbau.
El pueblo Kapinawá, junto con los campesinos de la región, logró suspender el funcionamiento del parque eólico São Clemente do Agreste e impedir la instalación de un nuevo parque en territorio indígena. Además, lograron orientar la creación de parámetros básicos para la instalación de parques eólicos.
Todo el mundo conoce la historia del rey Midas, que murió de hambre tras desear que todo lo que tocara se convirtiera en oro, incluida su comida. Hay, sin embargo, una historia menos conocida: la de Erisichton. Cuando insistió en talar un árbol sagrado para construir su palacio, las diosas lo maldijeron con un hambre insaciable. En un acto de desesperación, Erisictón termina devorándose a sí mismo.
En ambos mitos, el resultado de la codicia es el hambre en medio de la abundancia. Éste es el destino que estamos cavando con nuestros propios pies al insistir en la estrategia de mercado y el neoliberalismo ambiental. Como dice el proverbio indígena: «Después de talar el último árbol, después de pescar el último pez, después de contaminar el último río, el hombre blanco verá que el dinero no se puede comer».
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